Es jodida esa sensación de descubrir que no tienes el talento suficiente para disertar sobre determinado tema. Rápidamente, ese mecanismo absurdo que todos tenemos de creernos mejores que los demás, se pone a trabajar fabricando una excusa que mitigue esa desagradable sensación y a fe que la encontramos y nos la creemos.

Vale que el cerebro engañe a nuestros sentidos para obtener respuestas más rápidas. Ante un estímulo reconocido, él ya fabrica las piezas que puedan faltar para tener un panorama más amplio y una respuesta rápida. De acuerdo, eso facilita nuestra supervivencia, pero no me jodas: ¿A qué viene esa manía ridícula e incapacitante de creernos más honrados que el resto; más inteligentes o comprensivos?

Yo tengo mi teoría y me ha llevado a pensar que ya no soy ateo, o que nunca lo he sido, por mucho que lo proclamase a los cuatro vientos.

Aún estando abrumado por esa sensación extraña a la que aludía al principio, me voy a aventurar a disertar sobre ello, la chapuza que salga, luego la justificaré de alguna forma para que mi ego no se me venga abajo.

De que somos conscientes, no hay duda. Seamos reales, seamos simulación, tenemos consciencia de los pensamientos que producimos y sean estos inducidos por la costumbre o producto de un raciocinio entrenado en discernir, son nuestros. Daremos por tanto credibilidad a aquello del “Cogito ergo sum”.

Ahora bien, la consciencia es un arma peligrosa, si se le deja el suficiente margen de maniobra, puede aniquilarnos por completo y me explico: Si por un momento cobrásemos consciencia de nuestra insignificancia, nuestra fragilidad, nuestra fugacidad, nuestra pequeñez en el universo, sencillamente no podríamos soportarlo y ahí entra lo que siempre he llamado el “calmante de la conciencia”. Todos estos temas nuestro cerebro los posterga, los disfraza, los soslaya con otros entretenimientos para que no nos abrumen. Siendo consciente de que su plena comprensión nos aniquilaría, los deja para otro día y en su lugar construye ficciones diversas: la sensación de orden, la idea de dios, todo el rollo ese del karma y diversas gilipolleces que han posibilitado el desarrollo de la civilización tal y como la conocemos.

En esa línea se encuadra esa manía a la que aludía al principio: Si de verdad fuéramos conscientes de todas nuestras limitaciones, no haríamos nunca nada. Nos volveríamos nihilistas “ipso facto”. Si no tuviéramos esa sensación constante de que nos esforzamos más que los demás, de que somos más honrados, de que, en definitiva, somos algo mejores, nos hundiríamos, desistiríamos de todo empeño y aquí es donde viene la gran contradicción a la que aludía al principio: ¿Y si este defecto en la percepción sobre nosotros mismos fuese el regalo divino que nos ha hecho ser lo que somos?

Siempre he mantenido la teoría de que si nuestra mente finita y torpe no puede aspirar a comprender la idea de dios: ¿para qué perseguirla? Me he sentido muy cómodo así durante toda mi vida pero ahora me reformulo muchas cosas y lo que antes me parecía pura estupidez (creernos cosas que nosotros mismos nos inducimos), ahora me parece pura ambrosía.

Y así cierro este círculo: derribando la praxis común de creerse mejor y más listo que la media, me comprendo hoy en día como un imbécil con un millón de limitaciones que disfruta de sus contradicciones y que declarándose ateo todavía (porque sigo sin poder adscribirme a ninguna fe conocida de las trescientas y pico existentes) deduce que nuestros cerebros son deformes precisamente porque si no lo fueran moriríamos al instante abrumados por lo vasto e incomprensible de todo lo que nos rodea y que esa deformidad no deja de ser “extraña” y que quizás la puso alguien ahí.

Desde luego que jamás lo sabré, pero la imagen me reconforta.

Me engaño por un momento y así pasan los días.

Pero qué tontos que somos…